第六十七章 云泥之别 上（1/ 2）

为了甩锅给吉田东洋，直秀承诺邀请吉田东洋参加龙马的拜师礼，于是第二天直秀就拉着小栗等人一起出门去东洋府邸拜访——为啥这么多人一起出门？当然不是光为了拜访吉田，菖蒲节要到了，需要大肆采办节日用品。

皐月初五的菖蒲节，又叫"子供之曰"，源自中华的端午节，是幕府承认的重大节日，在这一天，家家户户都要挂鲤鱼旗来为家里的男孩子祈福，而且还要吃檞叶糕，装饰菖蒲驱邪、洗热水澡“风吕”。

私塾的男孩子除了龙马还有胜五郎和隼人，另外英子也很上心——挂鲤鱼旗还有求子的意味，虽然小夫妻新婚不久，但英子早就规划好了，一姬二太郎，妥妥地。

一行人浩浩荡荡直奔带屋町，路上遇到了很多行人——大家都兴高采烈地准备过节。

上个月直秀一到高知就去吉田府邸拜访以表“感谢”，但当时吉田东洋还在安艺郡奉公，扑了个空，这次才终于见到本尊——作为郡奉行，吉田在菖蒲节必须回来给藩主贺礼。

正如直秀的预料，仆人拿着名刺通禀之后，吉田这次亲自出门迎接。

“久违芝宇,时切遐思”，这种“好久不见，非常想念”的话，古板的吉田是说不出口的，憋了半天，只憋出了个“请”字。

小栗忠顺一看就高兴了，他倒不是想借机发作，他没病，地头蛇的概念出门时他老爹也拼命灌输过，他就是从未看到过比自己还木讷的主，“可以的，这趟没白跑”。

直秀和小栗跟着吉田进了正厅，其他人自有吉田的陪臣招待。

“小栗殿，这位就是山内家的吉田殿，博学多才、文武双全”，因为名刺上只写了旗本直秀携友人来拜，所以直秀还得给两边介绍——扶桑的等级观念非常之强，只能向地位高的介绍地位低的。

吉田一听，MMP，这坑是越挖越深啊，就是一个私塾许可的问题，搞的自己狼狈不堪——幕府是分封制度，外样大名的家臣不经藩主许可和旗本勾勾搭搭，是当时的大忌。

三人开始尬聊，直秀先解释说去年自己在土佐落魄，幸亏吉田援手，搞的吉田很尴尬——除了文书真没帮上啥忙，但吉田私下里有求于直秀，所以不得不应付着。

直秀在菖蒲节举行龙马的拜师礼，邀请吉田观礼，但当天吉田要登城，所以吉田无法参加只能表示恭喜。

“愚弟子年幼，缓急之处还请吉田君照拂”。

“可”，吉田答应下来之后趁机提出了要求，他邀请直秀到安艺郡指导农学。

原来去年直秀送给吉田的农书在今年才得到重视——去年直秀来高知的时候，秋收都结束了，吉田拿到农书之后，只随便安排“手代”找人研究。

之后幕府公开表彰伊豆国的农业丰作，推广农学的时候专门提到了《堀式农术》和《堀式稻田产鲤》，此时幕府对农学有推进、示范的带头作用，有点什么好东西都要分享给诸侯，因此吉田拿到藩厅的文书之后把两本书翻出来仔细研究。

反应过来之后他一拍大腿，写书的人我见过，当时给糊弄走了，可惜!好不容易等到直秀回到高知，他急着想召见直秀，如果直秀今天不来吉田也会让人请直秀前来。

但事情的发展总是出人意外，直秀的第一次名刺里身份是御家人，这次刚回高知时留下的名刺是江户武士，可这次上门的名刺里挑明了身份，旗本堀直秀。因为重视直秀，吉田读名刺读的很仔细，当时就被雷到了——这官升的也太快了吧。

直秀早就想深入农村结交乡士，终于盼到了机会，一口答应了邀请，双方约好节后一起出发去。

事情办完之后，终于可以采购节日用品，鲤鱼旗、檞叶糕，菖蒲叶是必不可少的，前一段时间，采购家用、收拾屋敷、做教学用具和备课、讲课，忙得团团转，过节的准备拖呀拖，一直拖到了现在。

高知城下町不大，还比不上后世的中华县城，繁华之处也远远不如，大店铺都集中在本町筋一丁目，类似江户的扶桑桥附近，是最繁华的商业地带。

鲤鱼旗是用布或绸做成的空心鲤鱼，分为黑、红、青蓝三种颜色，黑色代表父亲、红色代表母亲，青蓝代表男孩，青蓝旗的个数代表家中男孩的人数。

一群人正在挑鲤鱼旗，忽然外面人声吵杂，店里的伙计都跑出去看热闹了，闲着也是闲着，大家跟着小栗出去看热闹。

出店门就看见一名武士正在拔刀，直秀看对面跪着的有三个孩子，他赶紧呵止。

“放肆！”

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